seacpw.com又是春节／于而凡
岁月如梭，一瞬间春节又来临。自98年改革风暴冲击印尼，这已是好几个春节。虽然节日很快过去， 狂欢气氛早已冷却，但每年随节日而来的感慨与激动，依然不能平歇。欢庆后、宴会后，千头万绪郁结在心头。
记忆中最早的春节，是在四五岁左右。对于小孩，春节的意义就是拜年，尾随双亲拜访老一辈。一次又一次向长辈合掌抱拳，回报是一块一块红包。对这些节目小孩是不耐烦，虽有红包可领新衣可穿，趣味甚至不能与一部电影相比。那时电影并不是每天可有。
那时，商店里品种不像今天多彩样，父母买的便宜玩具和自造的废物玩物已令我们满足。家长也从不允许孩子在外买零食，这就令我们无消费习惯。红包里的钱无用武之地，显得不那么重要，春节收获只有储蓄起来。春节有舞龙狮，肯定合小孩意，不过这些不是春节专有，也不怎么稀奇。只有那一盏盏挂在屋檐上的七彩华灯，是我永久的专爱。
年岁增多，可以参加更多春节节目、欣赏更多彩的文艺演出；几次参加学校的舞蹈表演，也学会帮家工的忙，用竹条油纸造出各式各样的花灯。自小二，我开始收集图书，储蓄得来的钱有地可花。拜年变得有价值，春节开始有意思。
随着年龄的增加，学校影响力相对增大。我们兄弟姐妹全念华校，而那时印尼华校面向故国大陆，课程左倾观念也激进。从老师口中得到深刻印象：农历新年是一个过时的封建传统，应该让路给更先进的国际新年替代。从那时，对春节的感觉渐渐变坏，欢庆节目再不能令我身心投入。在够长的时间，这心情一直存在，延伸到少年时期。
我的华校教育并不长，在无忧无虑的读书生活中，那灾难之日子凭空而来，…… 那是难忘的一九六六！每想起那一年，眼前终晃起那些示威游行者的影子。暴徒们成群结队呼喊著口号，大吵大闹走过我家门，直往学校方向闯！那一天，世界末日来临！虽然还是一个孩子，身受的震撼强烈依然。多少年过去了，那情景不曾从脑海消逝，割在心中的痛依然留痕。他们疯狂冲击我每天上学的校园，破坏每天上课的教室，把我们学校当成一部辉煌战利品，贡献给在背后支持的政变军人。校园，就这样给他们长久占领永久霸驻！不得不休学时，我还在念小学四年级。
而后，那所谓“新秩序”的政权上台了。军队掌握政权，慢慢地、有计划地把华人所有权利一一夺掠。禁止的条例一一现示，最后也波及春节庆祝活动。最初我们家还会关店迎接节日，虽然没有公开欢庆，相拜访之习俗依然如旧。可是，随时间的推进，政府的镇压也越强厉。我们再不敢关门放假，拜年仪式也只能在近亲间暗地里举行。
父亲过世后，每年春节前几天，我们一家终会去市郊扫墓。除夕，母亲开供桌点烛烧香祭吊父亲，全家就把祭桌的菜饭当团圆饭。这情景不算是愉快，那淡淡的优愁隐藏在节日背后。并不是每年能回家过节，可终有不明失落感沉在心头，点不出那种感受。肯定的是，节日的影子渐渐变黯。
回想起，我是一个无节日的闷人。生在四年一次才有的日期，就没有过生日的习惯。不信任何教，也就没有圣诞之类宗教节日。每看人家兴高彩烈，心底常有一丝寂寞。蓦然有概念干扰：我们不是拥有春节吗？难道就这样心甘情愿放弃？重温往日灿烂的欲念，无原由在心中浮现。在这里，不可能享受节日气氛，就决定乘年假跟朋友去中国大陆，顺便探望回乡过年的杭州朋友，感受一下故国故土的春节气氛。
那时天气还很寒冷。杭州第二天，雪霍然下降，从早到晚天都是黯灰色，连苏东坡的西子湖，也变得惨白无光。出发前没想到临近春天还会那么冷，预备的大衣显得不够厚，一到夜晚在街头战抖。半夜除夕，在朋友的公寓里参与他们家的年饭。大早起来，春节第一天我们光临市中黄龙公园，听一回古乐看一出越剧，与游玩的市民合在一起。大路上，看到市民成群结队涌往去灵隐寺的路，争取在新年第一天许愿。
杭州以后乘火车去上海、苏州与南京。因为还在过节，上海店铺大部分还在关门，只余下吊在路上的灯饰可赏。市中心大道路人拥挤，从他们的穿箸看都不是城人，应该是市郊村镇来游玩的乡民。
苏州往南京之旅程，是一个难忘的经历。那是春节第五天，假日回潮开始高涨。因为买不到车票，我们不得向一个老太买黄牛。车站的候室非常拥挤，期待的车头一进站，乘客便争先恐后，又推又挤涌上车厢，狂乱的情景就像战争场面。终于进入车厢，才领悟到上的是最低级的班车。厢里又杂又乱，好不容易按位入座。没位号的乘客坐满走廊底板，跟难民车没别样。这情景也许跟印尼解戒节的状况相似。不过华人不过节，总会避开那些日子去安排行程。所以对我们，这算是不曾遭遇过的经历。
在南京，在史上有名的秦淮河边，参观了现代春节花灯的展览。比其小时的花灯，更多彩多样，更精工更大型，还装有自动运转机。不过难于忘怀的还是小时的花灯，因为那时的花灯不像现在集中在一个地方，而挂在家家户户，连串在华人密居的大街上。那一串串屋檐下的纸灯，是大家共同努力的成果，是人们齐心合力打造热烈的春节气氛。虽然许多花灯都很粗糙，可因为都是各家自造，就显得更自然，比现代商业化的花灯更有活力。
远离家人在国外过春节，是一个全新的经历。在故国的土地上，跟同宗同族的人们一起过节，应该可以让我感受到快乐吧？可事实上，那儿的节日气氛不能感染到我，始终不能让我溶入其中，是怎么回事？虽然不是在中国出生长大，可那五千年的故国文化，已深深地扎根在我脑海。每时每刻，故国的一山一水总是缠绕在心中，故国的苦难与辉煌都让我激动。不过，话说回来，百年多的万水隔离，也把我们海外华侨，改变得好多好多，我们有自己的生活习俗，我们有不尽相同的人际关系，拥有不尽相同的价值观。游子已经走得太远太远，重建了自己的家园，拥有自己认同的社群。我们对故国的认同，归根结底并不是对一个社群，而是对一个博大中华文化的认同。虽然，在新的土地我们也不能完全扎根，然而，想回归也早没有路了！――－算回头只有烟波路，却恐他乡胜故乡﹗这就是古今游子的悲哀。
我们印尼华人称“春节”为“阴历新年” 或“新正”（福建方言）。故国的春节是大陆民众的春节，可到底不是我们的“新年新正”！一家欢乐一家愁，在人笑中暗地伤悲。从大陆回来，得到的不是快乐，而是空虚，好似失落了什么。一个疑问常据心中：哪里才是真正属于我们的地方？去过诗人频繁题诗赋词的江南，去过常在梦中回荡的西湖，获得的印象却是那么忧伤，一首小诗黯然浮现：
为何你那么惨白
当雨丝飘潇
我敲响你门扉时
唯有寒冷在咆哮
哪里有一一风荷举？
疲惫困扰白堤与苏堤
黯然水色愁杀一切诗句
春天原来不是在这里
多年来一直不看重春节，现在蓦然迫切向往，何故令我突变？以往，有欣赏过欢庆的气氛吗？是不是人年岁一长偏好怀旧，终爱无原由大发骚情？漫长深思后才感悟到：对春节的需求完全是来自对自由的渴望，渴望没有桎梏的自由，渴望表现自我的自由！而这需求，可不是在他人家园可以满足。
“新秩序”上台后，不仅是禁止春节，也禁止华文教育，禁止中华文化的传播，禁止一切汉字和华文书。从小，爱看连环图书的习惯，渐渐培养出对中华文学的喜爱。当禁止华文书条例真正执行，我被逼放弃最大的生活乐趣，苦嚼失落的无奈。经过多种途径，躲躲藏藏，我仍然能阅读一些禁书。每从国外回来，一接近雅加达机场海关，那抑压着的不安终会加激。一切起因，不过是在行李箱里----那深深埋在脏衣下的几本汉字书籍！这是多么荒谬，如何才能理解，在文明的世界，居然会有禁止一种文字的条例！这条例堂堂正正地公布，排印在供机客填写的海关表格中―――与禁止毒品、火器、黄色书籍的条例刺目地并列！
抑压之心态，无可避免，引起我对那制造束缚与禁区之当权者，反感与怨恨，我也理解到好多华人之悲哀与失落感。人们被逼放弃代代相传的习俗，尽量忘掉春节的召唤，尽量压制每年狂欢的欲念。 是什么样的政府，会那么狠心，夺掠人民享用自身文化的权利？
改革之风一吹，新秩序一夜之间倒台，印尼华人打破沉默，开始表态争取自身应得的权利。呼吁政府确认春节的合法性！一瞬间，醒狮的舞蹈处处可见。三十多年了，当再次看到醒狮在春节跃步，再也不能压抑心中的澎湃。我的心战抖，无声哭泣不停发问 ：醒狮，你到底犯了何罪? 竟让暴君把你当邪物而枷锁你四足。在漫长的年月里，你无助地深深隐藏！如今，当你带着满身伤痕重现，还能有所作为吗？
你用力抖动着体躯，充满欲望扭动，仿佛要把多年来、深藏在心底的悲痛与抑压，统统释放出来，听吧！那鼓声也在协助你呼叫抗议。你的出现，肯定是给那桎梏你的霸君，响亮一把掌。你的再现，也提醒人们，中华文化是一个顽强的文化，历经三十二年的镇压，仍然没有枯萎死亡，时机一到，更变之风一吹，定会勃勃重生！就像那白居易写过的古老诗句：
离 离 原 上 草， 一 岁 一 枯 荣
野 火 烧 不 尽， 春 风 吹 又 生
在兴高彩烈的气氛中，忧虑却一直深存。这自由气氛会不会昙花一现？迫害人民的政权会不会滚土重来？就算明朝政府依然尊重民主、尊敬人权、不再施行含种族歧视之政策，难道好几个世纪积在民众的种族偏见，会在一夜之间消失？今天，我们是不是可以放开身心过日子？毫无顾虑毫无顾忌欢庆春节？
这问题，不仅是印尼华人的问题，也是印尼全民的问题，我们应该孜孜不倦把它浮现出来，提高警惕，不停点醒自己。永远不可忘却往日苦疼，往昔的记忆将引导我们正确跨步。要时刻牢记，反抗种族歧视，反抗狭窄种族主义的斗争，是一个长久性、永无停歇的斗争。这漫长任务，也是全球全民族的义务，应该一代传一代！在自由狂欢的忘我中，在庆祝宴会结束后，还有好多好多工作，需要我们认真地、一个一个做下去。就像辛弃疾在元宵中写下的警句：
蛾 儿 雪 柳 黄 金 缕，
笑 语 盈 盈 暗 香 去 。
众 里 寻 他 千 百 度 ，
蓦 然 回 首 ， 那 人 却 在
灯 火 阑 珊 处 。
