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“仙浴”趣聞／過客
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最近我有機會遊歷富國島，“今日知識”雜誌主編韓晉光先生託我了解迷霧籠罩的“仙浴”之謎。去了以後，我大失所望，所謂“仙浴”和它標榜的“生態女”，不過是色情架步，跟有文化底蘊的仙浴風牛馬不相及。
西北風情
傣族姑娘一美貌出名，但她們的大膽和傣族對性的開放卻鮮為人知。
1965年，我畢業大學後接到通知，獲分配到西北傣族人聚居的山蘿省馬江縣中學任教。剛出校門，不知天高地厚，我毫無懸念地上路。人生難得有第二次機會如此近距離接觸傣族淳樸的文化，實目所視他們如夢如幻的“仙浴”。
越南傣族第十七世紀為逃避中國清初“三藩之亂”，從雲南移民過來。得知我是華人，能看懂族人用中文書寫的族譜，村裡長老都尊稱我“叔叔”。我輪流到各家作客，頗不寂寞；遇到唯一困難是傣人越語差，我一邊教生物，一邊要給學生補習越語。
我就這樣每天迎接晨曦，送走夕陽，一個星期才有郵差送信，過的是幾乎與世隔絕的生活。每天太陽下山，一群天真的少女荷鋤歸來，聚集溪邊，放下勞動工具，旁若無人地脫掉衣裳，跳到溪里噼里啪啦地洗澡。她們笑語喧嘩，如一串銀鈴，根本不理會有人偷窺。我開始還面紅耳赤，慢慢也覺得和日出日落一樣平常。
遊客要是有幸看到“人間仙境”，千萬別害臊，要全神貫注地看，還要嘖嘖稱讚她們“漂亮”。不這樣做，那才是失禮。如果遊客興起，盡可脫光，盡情和“仙女”們回歸自然，但不能有非禮舉動，否則會被“驅逐出境”。
傣族人不僅把溪流看作滌洗塵埃的地方，還是體現五穀豐登、繁衍不息、展示人體美的聖壇。傣族婦女從小就要接受“浴教”，就像一門藝術；使“仙浴”成了我國西北最具特色的民俗。
我沉醉于木州高原的茶園和蒲葵，但我在河內的親人卻急得像熱窩上的螞蟻，生怕我被傣族姑娘“蠱惑”，千方百計把我“搬回”河內，結束了我短暫的西北夢。
河內人也愛好“仙浴”
河內人對裸浴諱莫如深，但誰也想不到，裸浴曾在北部平原盛極一時。最近在河內舉行的畫展重現了這個畫面。
現代浴室普及，使河內的裸浴幾乎銷聲匿跡，但今年夏季酷熱難當，一個擁有好幾百名成員的“天體俱樂部”逃過河內人的視線，自發地悄悄形成。
龍邊橋是河內百年名橋，在橋底下有座沙灘，離河內中心還剣湖只有2公里，卻被一片甘蔗地所遮蔽。“仙翁”們看好這塊風水寶地，他們恣意地在褐紅的淤沙中載沉載浮，好像河內的喧鬧跟他們無關。“俱樂部”從早到晚熙熙攘攘，老少無拘，只是沒有“仙姑”。
保守的河內人把他們看作怪癖、另類；其實，他們都是十分正常的男人。這些皮膚黝黑的男人一絲不掛地做集體操，然後各自打坐、練瑜伽、或沿河小跑，熱身後才下水。
一位“仙翁”對我說，人體就是個小宇宙，當和大宇宙渾然一體時，可以延年祛病。當我問及有沒有好“龍陽君之癖”（同性戀）者渾水摸魚時，他回答：“有的，但他們自己形成小集團，跟我們井水不犯河水”。
裸浴已成了他們生活不可分割的一部分。今年河內冬天來得早，12月份氣溫就已降到12攝氏度，但仍阻止不了部分仙翁“撲通一聲跳下水”。一位親歷者打電話告訴我，水的比熱最大，只要事先稍加適應，浸在水裡比穿皮襖還要暖和；離開水面一刻最容易患感冒，因此在河岸要事先生起一堆火，上岸后要馬上烘火取暖。
