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童 年 拾 趣 ( 二 ) 旭 阳
俗语有云：“ 近水知鱼性，近山识鸟音。”
峇眼亚比滨海，泥土路居多，低洼地段时常淹水，临海民房多采用浮脚楼建筑。这里民风朴实，没有什么娱乐商场。我的住家靠近顶芭，屋的后面就是一大片海滩，水柳树掩映，渔寮处处。童年的娱乐不是网鱼钓鱼，就是打鸟抓鸟；不是爬树偷采果子，就是爬树偷鸟蛋，或到海边晒鱼排埕看渔妇在检鱼。
印象中最深刻的是去买“鱼初（福建同安话）”就是小又杂的鱼。因为我家养了两只番鸭，杂鱼是餵鸭最好的佐料。母亲知道什么时候那出海撒网捕鱼的老渔夫会划小船回来，就叫我预早到渡头等候。我拿了一隻小竹篮来到小渡头，交上两盾后，老渔夫用一个大木杓往小舱格里砰砰跳跳的鱼虾一舀，就这么满满的一篮杂鱼提了回来。母亲持家精打细算，小红虾、小銀鱼、苏东或墨鱼可佐菜，其他小鱼就给鸭吃，既新鲜又省钱。
每逢初一十五，大潮水掩盖了我家门口泥土路，这是小朋友网鱼抓虾的好时机。你拿畚箕我拿藤筐，往草丛里捞，有时也捞到几隻小虾、小墨鱼或水针鱼。多数时间都在戏水作乐，游泳不需教练，邻家小孩个个都会游泳。
我们最怕有毒的水蛇，游姿优美、灰白相间的水蛇最多。据说，这种水蛇的皮价钱不菲，是制作手提包的材料。我们采用水柳枝杆制作长矛，矛尖绑紧着约有五寸长已磨尖的小铁支。当游水的水蛇将三角形的蛇头搁在木头上或漂浮的树枝上暂栖时，便会伸出舌尖在探路嗅味道，这时候，将矛尖对准蛇头，轻轻一插，水蛇的头被矛尖插中，蛇身就会往长矛缠卷上来，这时，欢呼声四起，大家乐翻天。
更刺激的是用老鼠笼抓秧鸡。首先必须到小溪边的草丛，查看有没有秧鸡走过的脚迹。老鼠笼的摆放，笼口要对准秧鸡走来的方向，笼内勾隻活的小青蛙，笼的四周围铺盖树叶和杂草。通常会抓到一隻小秧鸡。
另一个节目是钓淡水“五支鬚”（福建话，猫鱼），我们用蚯蚓做饵，鱼钩用大头针拗弯，钓线用黑色缝衣线，这些材料，从妈妈的缝衣盒里偷来的。不到几天，整条小溪的大小猫鱼，都被我们钓个精光。
有一次，肚子太饿了，听到母鸡下蛋后的叫声，走进鸡窝一看，哇！一粒粉红色的大鸡蛋，握在手里还有余温。马上敲开一个小洞，一口气将蛋黄蛋清都吞到肚子里。刚走开，母亲出来找鸡蛋。她转来看去，又摸摸头说：“奇怪，明明母鸡叫过了，蛋呢？”我暗自偷笑。
还有，钓弹涂鱼的乐趣，屋子下面海潮刚退尽，弹涂鱼就一对一对的从泥洞里爬出来觅食。我们移开地板的小木块，从洞口垂下钓线就可以钓鱼了。这种水陆两栖的鱼很贪吃，我们用小飞鱼的肉就可以钓获上斤重的弹涂鱼。这种鱼会跳，会翻筋斗，叫声“格格咕咕”，很是有趣。
平时外出，小朋友都是赤着双脚，可在泥土路奔跑如飞。我们去山坡采红毛丹，被红蚂蚁叮得满身发痒。到隔邻小花园，偷采红心番石榴，被屋主又喊又骂，又被老黑狗又吠又追，反而觉得很刺激。偷鳥蛋要懂得爬树，爬树要看是什麽树，树枝易斷的不可攀爬，通常我们会选择大棵的老榕樹，树荫浓密，白头翁的鸟巢较多，发現窝里有鸟蛋，就会拿下来供大家把玩一番。
我家屋后有大片高脚排埕，专门用来晒咸鱼用的。天气好的时候，鱼亁铺满排埕，又腥又咸的风，数里可闻。细腰的黄蜂纷飞，在咸鱼堆里觅食，可别惹怒了它，被螫的感觉真难受，又红又痒又肿，痛楚要几天后才会好转。
渔妇戴竹笠和披肩，检鱼都是蹲或坐着的，在烈日下工作，真是辛苦。碰上大丰收，到处都在检鱼，小孩子也跟随妈妈检鱼。最紧张的时刻，忽然乌云满天，刮起大风，收鱼行动迅速展开，有些来不及收好，扫在一堆，用亚答叶覆盖。这些鱼亁大多数是三牙和鬼头刀鱼，晒亁了分门别类装入麻袋，渔商的管工就会进行秤重及编号，收进鱼寮，准备由海运出口到马来亚联合邦各埠交给指定的批发商。
在峇眼亚比的街场俗称“帕惹”，祖父曾带我去吃咖哩饭，那香喷喷的卤肉，美味的咖哩汁和爽脆的野菜，至今仍回味无穷。还有，福建式肉骨茶，配上乌龙茶，可谓绝配。猪血面线糊一大碗，又香又热，非常好吃。
祖父也经常带我去“三伯坛”（真空教），这是戒鸦片烟瘾的地方，地方清幽，花草处处。通常烟客戒烟，通过跪拜、听颂经、静坐和喝茶等形式，逐步解除烟瘾。三伯坛的住持，我们都称他莫莫祖师，听说，这是在清朝鸦片战争后成立的民间结社，老一辈的人有鉴于鸦片烟贻害无穷，遂以真空教教义启发民智。我祖父也拜师，且皈依斯教。每逢祖师诞辰，出钱出力。
另一个民间习俗，纪府王爷千秋游街，最受孩童欢迎，也是最佳群众节日。四处的渔夫或外出的居民，这一天都会赶回来参加庆祝活动。在市区的古庙永福宫，历史悠久，香火旺盛，每逢神诞吉日，信众拥挤。
以上这些零碎片段，至今虽逾半世纪，但仍牢牢地烙印在我的脑海中。
