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捡到诗人林锦两双鞋
－－读林锦的小小诗《鞋子六款》
这篇短文的题目这麽取，目的只是使它看起来活泼一点，能吸引读者阅读的兴趣。诗人林锦最近写了一组小小诗，发表在《东南亚诗刊》第八期，一共六首，我读后，发觉其中两首，我对它们特别有好感;也就是说:更能使我对它们产生共鸣;所以我选择它们作为发表意见的对象。这两首小小诗，一首叫《太极布鞋》，一首叫《木屐》
先说《太极布鞋》
诗如下:
轻轻提起 轻轻
放下 轻轻
提起与放下之间
闲云飘 野鹤飞
我把林锦这组诗叫做小小诗，被归入小诗范围内的诗，其实并非真的很“小”，有些竟长达一二十行。所以我私下巧立名目，把那些不超过十行的诗都名之曰小小诗;超过十行的，则以小诗曰之。这显然只是一种一厢情愿的分法，而非立法的规定。这其间，并没有一个举手或投票表决的过程。这也许是题外话。
现在回头来谈谈这首诗。
这首诗的特点之一是文字浅白。这是我一向写诗的主张;因为诗的好坏，与文字的深浅无关。只要能达到充份表达诗的目的，文字浅一点总是比深一点好。
我也认为这首诗里的关键词是“轻轻”。作者一共连用两次;可见只用一次还不足以把诗的内涵刻划出来。我们如果自己不是太极拳的锻炼者，也必然经常观赏别人在打太极拳。拳手一举手一投足，除了慢之外，便是轻了。作者既然要写与太极拳有关的诗不可不轻。
一双布鞋穿在一位太极拳手足上，不外“提起”与“放下”这两个基本动作。虽是基本动作，但是这个基本功如果够扎实，其他一切变化，也将源源流出，甚至于进入化境。到那时，以柔克刚，必能将对手打得落花流水。这首诗里太极拳手是没有对手的;他只是独自在练功;所以在进入境界之后，他顿时变成闲云野鹤，潇洒自如，离神仙中人不远。
总之，读毕此诗，我们不难得出结论:它既是写布鞋，也是写太极拳法。两者结合得好，诗便是成功的诗，便是好诗。
再看另一首小小诗《木屐》：
两块木头
两片胶片
把许多又长又弯
门户敞开的窄巷
紧紧相连
时代变了，许多旧的器物，往往难逃被淘汰的噩运。木屐应该是其中的一件。但是还是有为数不多的人，仍然不能忘情于原始风味明显的木履。所以到了今天，儘管各种以不同材料製作的鞋子充斥坊间，情有独锺者还是能在某些杂货店买到传统的外观毕露的木屐;尤其是红黑二色的那种。男装女装都有。
窃以为某些人对木屐殊乏好感，原因之一可能是它极容易发出噪音。尤其是夜深人静时，足着木履，行走于小巷之中，所发出的声音，的确会扰人清梦。但是说到“营造气氛”，木履却分明是此中的首选。古诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”卖花小姑娘脚下穿的，除了木履，真不易作第二种鞋具想。
我们一起解读林锦这首诗，解读到这里，不妨达致这样的一个结论:诗人要刻划的，是木履，不让“声音”二字在诗行中出现。试想:究竟是什麽东西“把许多又长又弯/门户敞开的窄巷/紧紧相连”起来的呢？不就是木履的声音吗？别的声音，可没有这个本事了。至于为什麽说“门户敞开”，显然指的是太平盛世。当天下太平时，居民是可以“夜不闭户”的。
