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有真才能至善,至善才能至美 / 林錦

 

――序孫德安《詩歌行,有你真好》       

 

 

 

當人們介紹德安先生的時候,都說他是一位成功的商人,業余從文。

 

關於他從商的部分,我不清楚,但對他從文的生活,我略知一二。我的印像是,他很重視華文文學,是個不折不扣的文學活動家。我真正和他接觸是在2011年的東南亞華文詩人大會上。那年大會在青島大學舉行。在2011年之前,德安先生已活躍文壇多年。他領導汶萊華文作家協會,主辦了亞細安華文作家文藝營(2002)和世界華文微型小說研討會(2006)。自青島大學詩人會議之後,我和他接觸比較多,發現他總是精神奕奕,充滿活力。他在2012年扛下了主辦第六屆東南亞華文詩人大會的任務,三年後又主辦了亞洲華文作家代表大會(2015),再次體現他的干勁與信心。

 

在我眼中,德安先生是個熱誠熱心熱血的文學工作者。拜讀了他最近將出版的文集《詩歌行有你真好》,進一步印證了我的看法。

 

這本書可分四個部分:文學活動演講辭12篇、序跋獻詞6篇、生活雜感18篇、游記12篇。

 

演講辭是本書重中之重,有的是他在文萊主辦文學活動時的演說,有的是他以會長身份在外地的文學會議上的發言。這些演講辭是研究東南亞華文詩人筆會、亞細安華文作家文藝營、世界華文微型小說研究會等的重要文獻。書中數篇演講辭敘述了東南亞華文詩人大會的盛況,對東南亞華文詩人筆會的成立和東南亞詩歌的發展,都作了詳盡的梳理,是珍貴的史料。他的演講辭,亦莊亦諧,字裡行間流露了他樂觀進取的精神,流露出他對詩歌的深情。他說:詩歌既是時代精神的火炬,又是撫慰心靈的甘泉。詩歌有不可替代的感召功能和審美功能,詩歌是中華民族的靈魂。(見《詩歌是時代的火炬》)

 

德安先生喜愛文學,喜歡詩。除了寫詩,他也寫了不少散文。本書便收了他的一些旅游隨筆和生活小品。先談他的旅游隨筆。書裡十多篇寫旅游的文章,其實都脫離不了文學,都是他到世界各地參加文學活動時的副產品。如他到了香港出席會議,寫了《嘆早茶》《馬哈爾》《借問的士何處有》和《難忘的福永碼頭》。他的旅游隨筆的一大特點,就是鮮少寫景點,以寫個人的經歷為主。如《吳哥行的困惑》,寫他去柬埔寨參加亞洲華文作家會議前的感受和買機票的遭遇。到達暹粒機場,四處張望,飛機場大廈頂頭大大寫著吳哥飛機場,踏破鞋子無處尋,得來全不費功夫,原來我要找的吳哥市,就是暹粒市。感覺他寫文章的時候,下筆很快,想到什麼就寫什麼,無拘無束。其實,他有時也是字斟句酌的,如《嘆早茶》裡的一段文字:

 

    香港人喜歡嘆早茶,茶樓是最熱鬧的地方,一壺靚茶,幾籠精致巧手的粵式點心,一頓早餐吃的如此愜意,難怪港式飲茶一直聲名遠播。

 

 從本書裡的生活小品可以看出他是愛書之人。《瘋在汶萊買華文書》《榴蓮國度》《句句真言》《醜陋的中國人》《可以去台北買書》等都跟書有關。《瘋在汶萊買華文書》和《可以去台北買書》寫買書的愉悅心情,他說買書是讀書人的嗜好,無書不歡。有一次他在汶萊買書,總共選得八十八本,還錢時才感到吃驚,要這麼多錢!想到運費,又覺得值得,看到幾本自己心愛的書,更覺得愉快。他到台北參加文學會議,去了士林。士林夜市很出名,美食琳琅,他卻無動於衷,被夜市的書攤吸引了。這種境界,只有書痴,才能體會。除了愛買書,他也喜歡看書。他因梁文道的序文看了《榴蓮國度》,也談到喜歡閱讀倪匡和蔡瀾的散文。因為他們。他說:文章要寫出味道,不能不,有真才能至善,至善才能至美。

 

德安先生肯定的價值,肯定倪匡、蔡瀾、巴金等作家文章的真。綜觀《詩歌行有你真好》這本書,不論是演講辭或散文,讀後的第一個印像就是真。我始終相信文如其人。最後允許我借用他的話,有真才能至善,至善才能至美,結束本文。

 

 

 

 

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