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文化与和谐/于而凡

 

 

上个月印尼再次发生排华事件。苏北峇来角有好多庙宇给群众焚烧与破坏。事件的起因,是一位华族女子对回教堂扬声器的言异,引发伊斯兰教民的不满与怒气。

印尼是多民族的国度。除了原住民,还有外来的族群。这外来族群,主要是中国,印度与阿拉伯的后裔。而华人虽然只占总人口的百分五,因为在经济方面的成就,显得瞩目,长期以来给别有居心的政客或当政者利用,拿来说事,排华事件就频上演,造成社会长期的不稳定。

中国提到和谐社会,主要是贫富之间的问题。而在印尼,一提到和谐,大家想到的必定是族群之间的矛盾。印尼华人与其他原住民的不和谐,除了贫富不平衡问题,宗教信仰的不同也是主要敏感导火线。

为了填补族群之间的裂缝,华社不遗余力频繁大出手出钱,来助弱扶贫,塑造慈善大使形象。也有个别华人把援助之手伸向宗教领域,就像最近知名华商在椰城顺德区,捐建了一座引入瞩目的豪华回教堂。对出钱扶贫来提升形象,效果尽管不理想,基本有利于社会,有益无害。而宗教方面的援助,表面上是显示出华人对主流宗教的善意。可是长远看,还是弊多利少。这怎么说?

首先,经过常年累月的宗政教育,印尼民众万事以宗教为主的观念已经深入骨髓。他们之中有多人表示过,可以接受华人,条件是要华人也像原住民依附伊斯兰教。接受援助,并不阻挡他们想改变华人宗教信仰的意愿,华人的伸手,反而让他们觉得离这高尚目的跟近一步。族群矛盾,也渐渐转成更尖锐的宗教矛盾。

其次,太多的资金投入到宗教领域,只会让印尼社会过度沉溺在宗教狂热中,无法自拔。会让他们巩固以宗教治国的理念,而远离了世俗理社治国的全球文明趋势。事实证明,一个社会的宗教意识形态越浓厚,其包容性就越弱,排他性也越强。

提升族群和谐,最有效的步骤率是通过文化交流。印尼近代历史,文化界是最不排华的领域,我们可以从印尼开国初期的戏剧与电影业了解。而那些通过流行文化接触中华文化的人,也对华人更和善。笔者认识一群原住民中的武侠小说迷,他们通过阅读了解中国历史与地理,也转而理解华夏思想与学说。这些人就比一般人眼界更辽阔,全然没有狭窄的族群或教派观。

所以,要让更多的印尼友族接受华族,没别的捷径,一切都是要从文化传播做起。我们可以通过各种媒体,比如影视与小说来影响大众。也应该举办各种面向印尼友族的文化课,向他们宣传国画国乐与武术。应该多开办华文与中华艺术学院,用奖学金来吸引友族子弟入学。所以希望华社今后把资助重点放在文化领域,在这里多多耕耘,为创造更永恒的和谐社会努力。

 

 

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